看，身穿袍衣、头戴纱帽，一幅标准的明朝官宦装扮模样的李德章半身铜雕陈列在光洁的玻璃展柜中。他便是永子创始人。看着古旧斑驳的铜像,我仿佛回到了明朝那个夜晚,似乎看到了独具慧眼的他,在一次意外的宫廷失火中发现熔化的珠玉具有晶莹透亮的色彩而念念执著,回到家乡后，用永昌盛产的玛瑙、光珠、云母等原料制作成永子的情景。想到这,不由自主地为永昌人的聪慧睿智和当地的物华天宝而自豪。永子一经问世，便因其原料珍贵、配方保密及绝技熔炼而赋予了它黑如鸦青，白如蛋清，冬温夏凉的上佳品质而备受皇室宠爱。也许你很可能去揣测，一种锁于深宫阁楼的皇家贡品又是怎样广泛流传于普罗大众而世代不息的呢?这得益于永昌人在永子保护传承中的孜孜以求。

这里最醒目的是永子制作工艺的铜雕展示。看，李氏后人数百年如一日，以一个弓背的姿势，在通红的炉灶前 “铁蘸其汁，滴以成棋”,他们世世代代只专注于一件事的工匠精神让人肃然起敬，这更为永子增添了几分厚重与神秘感。在当时产量极有限的情况下，多少文人雅士以家藏一副精美的永子为荣，并将擅长弈棋视为温良恭谦的文雅风度。如若你认为言过其实,那么从馆中央陈列着的镇馆之宝这一副永子中便可窥见一斑。在它古旧沧桑的形貌下,内蕴的是一段血与火的岁月。相传,它是清五品衔进士候选训导庄民视于战乱中弃万贯家财不顾方得以传世的唯一永棋。不间断的战火不光焚烧了光彩照人的永子,还吞噬了永子的关键技艺。及至解放前夕，曾经弈棋之风极为盛行的偌大一个保山境内收藏的古永子竟所剩无几。建国后，随着经济的繁荣昌盛，永子重新迎来了自己的春天。上世纪八十年代，李氏后人开始恢复生产永子围棋，但终因多重原因而在九十年代末期停产。不放弃、不服输历来是保山人的深沉秉性，就在所有人都将永子围棋的生产技艺视之为一个文化之谜时，2003年,李氏后人又踏上了第二次研发之路,为苦苦追寻着永子的精魂而努力……终于，2009年，失传百余年的永子炼丹术被找回，永子重现棋坛。永子归来,一顶顶桂冠随之接踵而至，永子制作技艺被列入省级非物质文化遗产,永子被评为云南省著名商标及云南老字号……“千磨百炼承人文奇葩，烈火重生铸国家永子”这，就是对永子兴衰沉浮的最好写照。

在深邃的历史长河中,永子曾引得无数文人骚客争相题咏,并经岁月的淘洗积淀为流传至今的人文瑰宝。品读着一楼休闲弈棋厅的一幅幅诗书画，永昌浓郁的弈棋之风阵阵袭来——明代第一大才子杨慎于普贤寺对弈高僧而忘却迁谪之苦;千古奇人徐霞客在杨柳玛瑙山和马元康对弈两天未能取胜,遂发出了“棋子出云南,以永昌者为上”的百年喟叹;爱国名将邓子龙于棋中寻求战事堂奥,深深感慨围棋末了千年局,倦展诸夷纳贡文;永昌宿儒金齿张力撰写《永子传奇》，将永子跌宕起伏的前世今生告知世人……在那时，关于永子的一切正所谓士子能吟，田夫能解。此外，对弈之风不但在官宦及文人家庭中风行，还席卷到了贩夫走卒、茶馆酒肆中。甚至在荷花池的小亭、小阁中，不论贤愚，不计官民，摆开棋战，日夜厮杀。即曰：荷池观弈，现已成为永昌内八景之一。永子从历史深处走来，它已融铸于人们的生活之中,并不断滋养着人们的心灵，成为一种文化基因世代流淌。

不觉间，自己的棋兴也被调动起来。当兴致高昂之际，邀约好友在此执棋而坐，斗智斗勇甚好。窗外翠竹绰约，远处云低水阔、烟波浩渺、白鹭轻翔，再咂一口香茗，胜似天上人间无数。倘若你有意要得到一副好棋，三楼的永子展示馆就陈列着一副副精致的永子。加上紫柚或各种名贵木材精工制作的棋盒，可谓珠美椟贵，美轮美奂，绝对值得你珍藏。

揆睹永昌阁的其他展厅，无不散发着馥郁的文化气息。永子文化讲棋厅为广大围棋爱好者提供了一个雕琢技艺的平台，图书阅览室则为你打开围棋知识的大门，高端比赛兼大众文化观光厅、高端比赛兼新闻发布厅是国际知名围棋赛事的对弈之处……置身永昌阁，让你仿佛穿越了五百年的历史烟尘，站在了过去与现代的路口上。保山大力打造永子文化，现如今，一枚小小的永子正以星火燎原之势,发展成一条集生产销售、展示交流、培训赛事、旅游娱乐、餐饮住宿为一体的永子产业链，生发出巨大的经济价值、社会价值以及文化价值。

永昌之美，美在永子;永子之美，尽在永昌阁!此时，永昌阁的形象在我眼前更加真切起来,恍然间觉得她就像一艘文化、旅游、体育、经济的航母，正张满风帆，带领保山向“世界围棋之乡”驶去……

第九届“书香隆阳”阅读征文

活动时间：2019年4月24日-9月20日

投稿邮箱：541240450@qq.com

主办：中共隆阳区委党史地方志办公室

主办：隆阳区文化和旅游局

主办：隆阳区融媒体中心

承办：隆阳区图书馆

作者：杨建桂

编审：莽红升 郭巾菱

责编：杨 伟返回搜狐，查看更多